2009年春季実用フランス語検定1級 筆記試験問題


[1]例にならい、次の(1)〜(4)のイタリック体の部分を名詞を使った表現に変え、全文をほぼ同じ内容の文に書きあらためて、解答欄に書いてください。(配点 12)
(例)Ils ont catégoriquement refusé ma proposition.
→(解答):Ils ont opposé un refus catégorique à ma proposition.
(1)Elle est hantée par les persécutions qu'elle a subies de la part de ses collègues.
(2)Je regrette qu'il ait réagi mollement à ma proposition.
(3)Notre société sera obligée de licencier une dizaine de personnes.
(4)Selon eux, il est absolument opportun d'intervenir.
 
[2]次の(1)〜(4)について、A、Bの(     )内には同じつづりの語が入ります。(     )内に入れるのに最も適切な語(各1語)を、解答欄に書いてください。(配点 8)
(1)A : À la mi-temps, la (     ) est de deux buts à zéro.
B : Quoique inachevé, le morceau porte la (     ) de ce compositeur.
(2)A : Cet immeuble est-il (     ) contre l'incendie ?
B : L'événement sera (     ) par les médias du monde entier.
(3)A : Doit-on (     ) les élèves quand ils disent des gros mots ?
B : Elle a oublié de (     ) ses affaires en partant.
(4)A : Il a la (     ) rapide, ce type-là.
B : Je crois que c'est une (     ), l'original devant être plus grand.
 
[3]次の(1)〜(4)の(     )内に入れるのに最も適切なものを、下の1〜8のなかから1つずつ選び、解答欄のその番号にマークしてください。ただし、同じものを複数回用いることはできません。(配点 8)
(1)C'est un lieu magnifique (     ) qui aime réfléchir tout seul.
(2)Mettons les deux textes (     ) regard.
(3)Nous sommes tous tenus (     ) la discrétion.
(4)Qu'importe cette difficulté (     ) tant d'avantages !
1 à     2 chez     3 de     4 devant
5 en     6 pour     7 sous     8 sur
 
[4]次の日本語の表現(1)〜(5)に対応するフランス語の表現は何ですか。(     )内に入れるのに最も適切な語(各1語)を解答欄に書いてください。(配点 5)
(1) 株式公開買い付けune (     ) publique d'achat
(2) (選挙における)棄権率le taux d'(     )
(3) 高速通信網le réseau à haut (     )
(4) 再犯率un criminel (     )
(5) 慢性疾患une maladie (     )
 
[5]次の文章を読み、( 1 )〜( 5 )に入れるのに最も適切なものを、下の語群から1つずつ選び、必要な形にして解答欄に書いてください。ただし、同じものを複数回用いることはできません。(配点 10)
  Le pilote du bateau soupçonné d'être à l'origine du naufrage d'une vedette de plaisance samedi sur le Rhône a été mis en examen mardi.  Placé sous contrôle judiciaire par le juge d'instruction, il se voit (   1   ) d'une interdiction d'exercer la profession de pilote de navire.
  Le drame est survenu samedi peu avant 23 heures.  Selon les enquêteurs, le bateau a violemment percuté par l'arrière une petite vedette de plaisance, causant une importante voie d'eau puis le rapide naufrage de l'embarcation, louée par quatre familles.  Des 12 personnes qui se trouvaient à bord de la vedette, 10 ont pu rejoindre à la nage les berges.  Mais un homme de 45 ans et un garçonnet de six ans, restés prisonniers dans la cabine, (   2   ) dans le drame.
  Selon les premiers éléments de l'enquête, basés sur quelques rares témoignages seulement, le pilote, en naviguant trop vite, (   3   ) au code du domaine public fluvial et de la navigation intérieure, ce qu'il conteste formellement.  Poursuivi pour homicides et blessures involontaires, il l'est également pour usage illicite de stupéfiants : des contrôles sanguins ont révélé qu'il avait consommé de la résine de cannabis.  L'homme a reconnu (   4   ) du haschich la veille de l'accident.  Pour autant, cette infraction n'est pas considérée comme une circonstance aggravante dans la mesure où il n'est pas établi que la consommation de cannabis (   5   ) le comportement du pilote lors de l'accident, selon une source judiciaire.

contrevenir     convenir     décéder     frapper
fumer     influencer     juger     naviguer
 
[6]次の文章を読み、( 1 )〜( 5 )に入れるのに最も適切なものを、右のページの1〜8のなかから1つずつ選び、解答欄のその番号にマークしてください。(配点 10)
  En architecture, quel est l'élément le plus important ?  Pour Michel Duplessis, c'est le contexte.  Jusque dans les années 1990, être un architecte contextuel signifiait qu'on était quelqu'un qui n'inventait rien et se contentait de (   1   ).  Mais Michel Duplessis dit toujours qu'il s'agit plutôt de trouver la pièce manquante du puzzle et que c'est donner un sens à ce qui va perdurer en même temps que le travail qu'on fait.  Quand il arrive dans un lieu donné, il se pose la question de savoir si le bâtiment qu'il va construire va produire un sens par rapport à ce que nous sommes aujourd'hui.  C'est cela la vraie question.  Pour lui, le principal élément du contexte est l'époque.  Si l'on construit un espace, un édifice pour un certain temps, celui-ci va (   2   ), de nos références, de nos obsessions à un moment donné.
  Michel Duplessis est terrorisé par les villes où l'on construit n'importe quoi n'importe où.  Il est effrayé aussi de voir qu'il y a des pouvoirs qui estiment qu'on peut fabriquer une ville en quinze ans.  Il nous demande de (   3   ).  Même quand elles ont été dessinées par des architectes de talent, elles ont été des catastrophes.  Aux yeux de Michel Duplessis, une ville ne se décide pas.  Il est important de (   4   ) en fonction de la continuité de son territoire, de sa géographie, de son histoire : bref, de sa culture.  Les gens ne viennent pas de nulle part.  Lorsqu'on veut fabriquer quelque chose, il faut donc (   5   ).  L'important est de considérer que la ville est dans un continuum et qu'elle ne cesse de se fabriquer.
1 chercher à savoir ce qu'elle devrait être
2 devenir le témoin de nos sensations
3 dupliquer ce qui avait déjà été fait
4 fréquenter un beau lieu ou un beau paysage
5 le faire à partir de ce passé-là, de ces racines-là
6 ne jamais savoir ce qu'il allait faire
7 regarder ce qui s'est passé avec les villes nouvelles
8 tenir compte d'un véritable hiatus
 
[7]次の文章を読み、右のページの(1)〜(6)について、文章の内容に一致する場合は解答欄の1に、一致しない場合は2にマークしてください。(配点 12)
  Désormais, les vacanciers d'Usedom ne se heurtent plus à un grillage et des fils barbelés, en plein milieu de la plage.  Jusqu'ici, sur cette île de la mer Baltique, la frontière germano-polonaise était tracée dans le sable.  Lorsque les accords de Schengen sont entrés en application en Pologne, la grille est tombée, mettant nez à nez les deux côtés de l'île.  Or les très catholiques Polonais n'apprécient guère le goût prononcé de leurs voisins allemands pour le naturisme.  Autorisé du côté allemand de la plage, puni d'amendes colossales pour « attentat à la pudeur » par la loi polonaise de l'autre côté, le naturisme change radicalement de statut en quelques mètres d'une frontière devenue invisible.
  « Ici, dans l'est de l'Allemagne, le naturisme est une véritable tradition qui a survécu à la chute du Mur.  Ce n'est plus aussi intensif que du temps de la République démocratique allemande, où le régime communiste était très favorable à cette pratique, mais nous avons gardé nos plages », explique le directeur local du tourisme.  Bref, c'est la version germano-communiste de la maxime « un esprit sain dans un corps sain ».  « J'ai peu de compréhension, ajoute-t-il, pour ceux qui critiquent le naturisme, sourtout quand leurs arguments sont ceux de l'Église.  C'est comme ça que Dieu nous a faits et je ne comprends pas pourquoi ils sont tellement coincés.»
  En Pologne, en revanche, la nudité est encore un grand tabou.  Pour les Polonais, « c'est inhabituel et c'est contraire à nos traditions », dit un père de famille qui refuse catégoriquement d'emmener ses enfants côté allemend, de peur de les exposer à la nudité.  « C'est absolument contre-nature », renchérit un élu du parti Droit et justice.  Il assimile la pratique du naturisme aux péchés condamnés par l'Église catholique et il préconise des mesures pour protéger la pudeur polonaise : éloigner la plage naturiste de la frontière et installer des panneaux de grand format à destination des promeneurs non-avertis.
(1) Dans la République démocratique allemande le naturisme était une pratique seulement tolérée par le régime.
(2) Désormais le naturisme est autorisé des deux côtés de la frontière à Usedom.
(3) Les arguments des Polonais qui s'appuient sur la position de l'Église catholique ont du poids pour les Allemands.
(4) Les Polonais jugent contraire à leurs traditions d'être nus sur la plage.
(5) Sur l'île d'Usedom la frontière entre l'Allemagne et la Pologne n'est plus tracée visiblement.
(6) Un élu polonais considère le naturisme comme un péché contre-nature.
 
[8]次の文章を読み、右のページの(1)〜(3)に、指示に従って日本語で答えてください。句読点も字数に数えます。
解答欄は解答用紙の裏面にあります。(配点 15)
  Quand, dans un pays, un certain niveau d'inégalité sociale est atteint et qu'il n'a pas entraîné la prise de conscience attendue       comme lors de l'élection présidentielle de 2007 en France, où une part importante des pauvres a voté à droite       , on peut, à bon droit, se demander si, dans la fabrication de l'opinion, l'influence des médias n'a pas été déterminante.
  À une époque où les grands médias, court-circuitant le suffrage universel, injectent le virus avant de prendre la température, la détention des moyens de production de l'opinion par une classe dominante est un défi inédit à la démocratie.  Il est d'autant plus insidieux que la notion même de « classe », difficile à cerner certes, mais bien dérangeante, est aujourd'hui l'objet d'une méconnaissance qui a ses modes de production propres.
  Le premier de ces modes est celui, bien connu, du bouc émissaire : immigrés, étrangers, juifs, etc., dont la présence est censée expliquer tous les malheurs du monde.  Le deuxième consiste à monter en épingle, comme outils de compréhension, d'autres oppositions que les antagonismes sociaux.  Les conflits entre nations par exemple, la lutte des générations ou la guerre des sexes.
  Il est un troisième moyen pour produire de la méconnaissance : le détournement d'attention, procédé classique des illusionnistes.  Le plus flagrant est la place accordée aux faits divers et au sport lors du montage des « journaux d'information ».  Le plus retors, la personnalisation dépolitisante du politique.  Le plus subtil : le « brouillage ».  On sait à quel point les rapports de domination, tant ils s'entrecroisent, peuvent faire vivre les luttes politiques sous la forme d'une relation parent / enfant, masculin / féminin.  Car ces différences sont très tôt rencontrées, bien avant l'entrée dans le champ socio-économique qu'elles continueront par la suite de surimpressionner.
(1) 筆者は現在のメディアの問題点をどうとらえているか説明してください。(55字以内)
(2) 筆者はメディアが« classe »の概念を隠す方法を3つあげています。その3つのうち、2番目にあげられている方法は何ですか。(20字以内)
(3) « brouillage »という語で筆者が言おうとしている内容を説明してください。(40字以内)
 
[9]次の文章をフランス語に訳してください。
解答欄は解答用紙の裏面にあります。(配点 20)
 この間、本棚の奥にあった古い童話集がふと目にとまったので、手にとって読みなおしてみた。まだ幼かったころ、母が読んでくれるのを聞いた時のドキドキする感じはなかった。しかし、大人にならなければわからない深い意味がそこかしこに読みとれて、はっとする思いだった。
 


正解および解答例